J’ai commencé à écrire ce livre alors qu’il faisait encore noir. Je regardais par la fenêtre de mon bureau et au-dessus des arbres je ne voyais que la pâle lueur qui éclairait la rue. Plus loin, les lumières de la colline du Montaiguet se devinaient dans la pénombre. Tout baignait encore dans le clair-obscur qui annonçait une nouvelle journée de travail. Tout ne faisait que se deviner dans les lignes du matin. Dans une heure, l’aube s’installera et éclatera lentement en une autre belle journée d’automne. En ce deuxième jour de la semaine, je me suis assis devant cette feuille blanche qui attendait que les mots viennent remplir le silence. En ce deuxième jour de la semaine, je me suis assis à mon bureau pour méditer sur le sens du sabbat.
Sabbat. Avec ce seul mot, toutes sortes de choses nous viennent à l’esprit. Le sabbat est peut-être d’abord pour vous un jour de repos hebdomadaire. Le sabbat, c’est peut-être d’abord ce jour particulier pendant lequel le peuple de Jésus-Christ célèbre la gloire du Ressuscité. Nous pourrions aussi penser immédiatement à cette institution mosaïque qu’observe encore le judaïsme. Pour d’autres encore, le sabbat manifeste cette vision globale de la communauté humaine qui inclut les modalités socio-économiques du « sabbat jubilaire ». Bien sûr, le septième jour, c’est tout cela. Mais c’est aussi plus encore.
Dans les trente chapitres de ce livre, je vous propose de parcourir un pèlerinage, de la Genèse à l’Apocalypse, de la perfection du repos vécu en Éden jusqu’à sa restauration dans le royaume de Jésus-Christ. Un pèlerinage en quête du repos du septième jour, cette bienfaisance perdue dans l’exil de la communion originelle. J’ai essayé de garder ces trente chapitres assez courts, une dizaine de pages, pour qu’ils puissent être lus de jour en jour : trente chapitres pour cheminer en un mois sur le chemin du repos divin.
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